在藏传佛教里，活佛圆寂后，寺院会通过观湖、占卜等一系列宗教仪轨，去寻觅在活佛离世时诞生的幼童。这些幼童被视作具有活佛前世灵魂的转世者，一旦找到，便会被迎入寺庙。经过培养与诸多宗教仪式，他们将继承前世活佛的宗教地位，继续在宗教事务中发挥重要作用。这一独特的传承方式，正是藏传佛教独有的特色。
接下来为您呈现本次档案的详尽报告。1990年8月，西藏山南地区的一户人家迎来了一名男婴，取名为坚赞诺布。他可是藏传佛教极为著名的转世灵童，年仅五岁就成为了坐床活佛，也就是后来的西藏第十一世班禅。据说，坚赞诺布出生之时，有人目睹西方金光如瀑般倾洒，恰好落在他们家房子四周。
寻找转世灵童的喇嘛们匆忙赶到坚赞诺布家中，经过多方查证，最终确定他就是转世灵童。1995年9月27日，已经五岁的坚赞诺布，在经过精密鉴定与高僧们的观法之后，于日喀则市南的扎什伦布寺正式举行了坐床仪式。这意味着坚赞诺布将成为西藏的第十一世班禅。
在盛大的坐床典礼上，人们还举行了规模宏大的晒佛仪式。晒佛是藏传佛教中一项极为重要的活动，达赖喇嘛和高僧们会耗费数月时间，亲手绘制出一幅巨大的唐卡佛像，在特殊日子里拿出来供万人瞻仰膜拜，以向佛祖......
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